वेद क्या है? 4 वेदों की उत्पत्ति और संक्षिप्त विवरण | Vedas & its types in Hindi

वेद क्या है ? 4 वेदों की उत्पत्ति और संक्षिप्त विवरण | Vedas in Hindi. संस्कृत साहित्य के प्रारंभिक साहित्यिक अभिलेखों को माना जाता है , ऋषि व्यास द्वारा संकलित वेद हिंदू धर्म (सनातन धर्म) में सबसे पुराने पवित्र ग्रंथ हैं । वेद विशाल ज्ञान और पाठ का विशाल शरीर हैं, जीवन के सभी पहलुओं की धार्मिक और आध्यात्मिक शिक्षाएँ हैं l

वेद की परिभाषा

वेद का अर्थ है “ज्ञान।” यह एक संस्कृत शब्द है जिसका मूल “विद” है, जिसका अर्थ है खोजना, जानना, प्राप्त करना या समझना। आप जो प्राप्त करते हैं या समझते हैं वह ज्ञान है। एक सामान्य संज्ञा के रूप में वेद शब्द का अर्थ है “ज्ञान।”

वेदों में वर्णित विचारों, शिक्षाओं और प्रथाओं ने हिंदू दर्शन के छह प्रमुख स्कूलों – न्याय, वैशेषिक , सांख्य , योग, मीमांसा और वेदांत का आधार बनाया ।

वेदों की उत्पत्ति कैसे हुई?

जैसा कि रिकॉर्ड बताते हैं, वेद (संस्कृत मूल का शब्द, जिसका अनुवाद ‘ज्ञान’ या ‘जानना’ है) भारतीय उपमहाद्वीप में हुआ था। इसका लिखित रूप उत्पत्ति 1600 ईसा पूर्व की है । ऋग्वेद, 4 वेदों में सबसे पुराना, 1600 ईसा पूर्व और उसके आसपास लिखा गया था। हालाँकि, वेदों की रचना के लिए कोई निश्चित तारीख नहीं बताई जा सकती है क्योंकि वैदिक काल में ग्रंथों का पीढ़ीगत वंश साहित्यिक मौखिक परंपरा द्वारा किया गया था, जो उस समय एक सटीक और विस्तृत तकनीक थी।

बचे हुए लोग अब केवल 11वीं और 14वीं शताब्दी के बीच के हैं, ज्यादातर पांडुलिपि सामग्री की क्षणिक प्रकृति के कारण; सन्टी छाल या ताड़ के पत्ते।

कथाएं बताती हैं कि मनुष्यों ने वेदों की श्रद्धेय रचनाओं की रचना नहीं की। फिर भी, प्राचीन ऋषियों द्वारा गहन ध्यान और साधना (योग अभ्यास) द्वारा ज्ञान की खोज की गई, जिन्होंने फिर उन्हें मुंह से शब्द द्वारा पीढ़ियों तक सौंप दिया।

साथ ही, वैदिक दर्शन वेदों को अपौरुषेय के रूप में मानता है, जिसका अर्थ है, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं। दर्शन के वेदांत और मीमांसा स्कूलों के अनुसार , वेदों को स्वात प्रमाण माना जाता है (संस्कृत में, जिसका अर्थ है “ज्ञान का स्व-स्पष्ट साधन”) ।

विचार के कुछ स्कूल यहां तक कहते हैं कि वेद शाश्वत रचनाएं हैं, मुख्यतः मीमासा परंपरा में। महाभारत में , वेदों के निर्माण का श्रेय सर्वोच्च निर्माता ब्रह्मा को दिया जाता है । हालाँकि, वैदिक भजन इस बात पर जोर देते हैं कि वे कुशलता से ऋषियों (ऋषि) द्वारा प्रेरित रचनात्मकता के बाद बनाए गए थे।

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वेद के प्रकार – 4 वेदों (चतुर्वेद) का विवरण

चार वेद हैं: ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, और अथर्ववेद। और इन सभी को एक साथ ‘ चतुर्वेद ‘ के रूप में जाना जाता है । ऋग्वेद प्रमुख एक और तीनों के रूप में कार्य करता है, लेकिन अर्थवेद रूप, भाषा और सामग्री में एक दूसरे से सहमत हैं।

प्रत्येक वेद को चार प्रमुख पाठ प्रकारों या चार भागों में उपवर्गित किया गया है।

• संहिता , वेदों में पाठ की सबसे प्राचीन परत, जिसमें मंत्र, भजन, प्रार्थना और आशीर्वाद शामिल हैं, जिन्हें
• साहित्यिक दृष्टि से एक साथ रखा गया है या अन्य तीन ग्रंथों में शामिल किया गया है;
• आरण्यक, जो अनुष्ठान बलिदान के पीछे दर्शन का गठन करते हैं,
• ब्राह्मण, जो बदले में चार वेदों के भजनों पर टिप्पणी करते हैं और
• उपनिषद , जिसमें शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत शामिल है, वेदों के दार्शनिक संदेश को स्पष्ट करते हैं ।

1. ऋग्वेद

ऋग्वेद चारों वेदों में सबसे पुराना और लोकप्रिय है। दो संस्कृत शब्द ऋग् और वेद ने इसे क्रमशः ‘स्तुति या चमक’ और ‘ज्ञान’ के रूप में अनुवादित किया है। 1,028 भजनों और 10,600 छंदों का संग्रह दस अलग-अलग मंडलों (या किताबें; संस्कृत) में आयोजित किया गया है। यह चारों वेदों में प्रमुख और प्राचीनतम है।

सांस्कृतिक-भाषाई रिकॉर्ड, मुख्य रूप से प्रयुक्त संस्कृत के रूप में भिन्नता (वर्तमान से), ऋग्वेद की उत्पत्ति लगभग 1600 ईसा पूर्व की ओर इशारा करती है। हालांकि, विशेषज्ञों द्वारा 1700-1100 ईसा पूर्व का व्यापक अनुमान भी दिया गया है। प्रारंभिक लिखित ऋग्वेद पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की तारीख है, हालांकि वर्तमान में केवल 11 वीं और 14 वीं शताब्दी के बीच की तारीख है, मुख्य रूप से पांडुलिपि सामग्री, ताड़ के पत्तों या बर्च की छाल की क्षणिक प्रकृति के कारण।

अन्य तीन वेदों की तरह, कई लोग ऋग्वेद को भी अपौरुषेय मानते हैं, जिसका अर्थ है, किसी व्यक्ति या अवैयक्तिक का नहीं और किसी विशेष लेखक का नहीं । भजन और छंद ऋषियों (ऋषियों) द्वारा लिखे गए थे, और जैसा कि सनातन धर्म के उत्साही विश्वासियों का दावा है, श्रद्धेय भगवान ने स्वयं ऋषियों को वैदिक भजनों की शिक्षा दी, जिन्होंने उन्हें पीढ़ियों से मुंह के शब्द द्वारा सौंप दिया।

ऋग्वेद को चार भागों में उप-वर्गीकृत किया गया है , संहिता या ऋग्वैदिक देवताओं की स्तुति गाते हैं , जिनमें से कुछ इंद्र, अग्नि, सोम, उषा , वरुण और ईश्वर, सर्वोच्च भगवान हैं। ब्राह्मणों में प्राचीन पवित्र कर्मकांडों का भाष्य है; आरण्यक अनुष्ठान बलिदान और उपनिषद के पीछे दर्शन का गठन करते हैं , जिसे आमतौर पर वेदांत कहा जाता है।

ऋग्वेद के दस मंडल या पुस्तकें कई शताब्दियों में विभिन्न पुरोहित समूहों के कवियों द्वारा रचित और स्पष्ट सिद्धांतों पर संरचित की गई थीं।

जैसे-जैसे पाठ आगे बढ़ता है, भजन, जगती और त्रिस्तुभ से अनुस्तुभ और गायत्री तक के मीटर के साथ , वैदिक काल के इतिहास को प्रकट करते हैं, आदिम स्लेश एंड बर्न कृषि, पशुपालन और घुड़दौड़ की ओर इशारा करते हुए, गहन सौंदर्यवादी समाज में हेनोथिज्म का अभ्यास करते हैं। वे सभी ईश्वर को एक मानते थे। फिर भी, स्वीकार किए गए इसके प्रकट देवता, हिंदुओं के ब्रह्म के केंद्रीय विचार से स्पष्ट रूप से स्पष्ट हैं, हर जगह भगवान हैं। ‘

लेकिन, जो अनुमान लगाने योग्य है वह ब्रह्मांड विज्ञान, रहस्यवादी ताकतों, ब्रह्मांड के अस्तित्व और अन्य आध्यात्मिक मुद्दों के बारे में पूर्व-प्रमुख चर्चा है जो तत्वमीमांसा के केंद्रीय विषय को लाती है ‘जो मौजूद है उसके बारे में नहीं, बल्कि उसके अस्तित्व के बारे में है।’ नसदिया के शुरुआती मंडलों से बाद के मंडलों जैसे सूक्त में स्तुति का स्थानांतरण। सूक्तों में ब्रह्मांड की उत्पत्ति , ईश्वर की प्रकृति, दान के गुण (दान) और अनुष्ठानों के बारे में दार्शनिक प्रश्न हैं, जिन्हें मानव के धार्मिक कर्तव्यों के रूप में कहा जाता है।

अटकलें तब अपने चरम पर पहुंच जाती हैं जब ‘क्या भगवान भी जवाब जानते हैं’ जैसे सवाल उठाए जाते हैं; स्पष्ट रूप से, ईश्वर के गहन ज्ञान पर संदेह करने के लिए धार्मिक ग्रंथ अंतिम स्थान होना चाहिए, लेकिन वेदों में ऐसा नहीं लगता है।

ऋग्वेद, समकालीन हिंदू धर्म में, प्राचीन सांस्कृतिक विरासत की याद दिलाता है और हिंदुओं के लिए गर्व का विषय रहा है, कुछ भजन अभी भी पारित होने के समारोहों के प्रमुख संस्कारों में उपयोग में हैं। फिर भी, कुछ विशेषज्ञों के लिए, अधिकांश पाठ्य सार की शाब्दिक स्वीकृति लंबे समय से चली आ रही है।

2. सामवेद

ऋग्वेद के शब्दों को संगीत में डाला जाता है और केवल पढ़ने या पढ़ने के बजाय गाया जाना चाहिए। साम वेद, धुन और मंत्रों का वेद , हिंदू धर्म के चार सिद्धांत ग्रंथों में तीसरा है – चार वेद।

व्यापक रूप से ‘ गीतों की पुस्तक ‘ के रूप में जाना जाता है , यह दो शब्दों से बना है, संस्कृत का समन, जिसका अर्थ है गीत, और वेद, जिसका अर्थ है ज्ञान। सामवेद ने शास्त्रीय भारतीय संगीत और नृत्य परंपरा की प्रमुख जड़ों के रूप में कार्य किया है, और गर्व से यह परंपरा दुनिया में सबसे पुरानी है। जैसा कि परंपरा का पालन किया गया था, साम वेद के छंदों को विशेष रूप से संकेतित धुनों का उपयोग करके गाया जाता है, जिन्हें उदगातार पुजारियों द्वारा विभिन्न आहारों के लिए समर्पित अनुष्ठानों में समागना कहा जाता है।

साम वेद को दो प्रमुख भागों में विभाजित किया गया है: चार राग संग्रह, या समन , गीत और बाद में अर्किका , या पद्य भजनों का एक संग्रह (संहिता), भजन के अंश, और अलग छंद। सार्वजनिक पूजा से संबंधित एक धार्मिक पाठ, 1875 के 75 छंदों को छोड़कर, ऋग्वेद से लिया गया है।

जैसा कि ऋग्वेद के शब्दों को संगीत में रखा गया है, कोई आश्चर्य नहीं, ऋग्वेद के समान, सामवेद के शुरुआती खंड आमतौर पर ऋग्वेदिक देवताओं के भजन गायन से शुरू होते हैं, लेकिन बाद का हिस्सा अमूर्त अटकलों और दर्शन में बदल जाता है। ब्रह्मांड की प्रकृति और अस्तित्व और स्वयं भगवान पर सवाल उठाया जाता है, और इसी तरह समाज में एक व्यक्ति के सामाजिक और धार्मिक कर्तव्य भी होते हैं। सामवेद का उद्देश्य पूजनीय है ।

108 उपनिषदों में से दो अभी भी साम वेद में सन्निहित हैं, अर्थात्; चंदयोग उपनिषद और केना उपनिषद । उपनिषद, एक तरह से वेदों का सार, प्राचीन संस्कृत ग्रंथ हैं जिनमें हिंदू धर्म की कुछ केंद्रीय दार्शनिक अवधारणाएं और विचार शामिल हैं और कुछ अन्य धर्मों जैसे बौद्ध और जैन धर्म में भी साझा किए जाते हैं।

चंदयोग उपनिषद ब्रह्मांड की उत्पत्ति और अंतरिक्ष और समय के बारे में अनुमान लगाता है। अपने उद्गीथों या जप में, तीन कुशल पुरुषों ने कुछ तार्किक अटकलों को सामने रखा, जिसे आधुनिक विज्ञान भी पूरी तरह से खारिज नहीं कर सका। केन उपनिषद हमें बताता है कि कैसे जन्म लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति में आध्यात्मिक ज्ञान के लिए एक सहज लालसा होती है और यह आनंद आध्यात्मिक प्राप्ति से ही आता है।

संस्कृत के विद्वान और संगीतविद् वी. राघवन के सटीक शब्दों को उद्धृत करने के लिए,
हमारी संगीत परंपरा [भारतीय] उत्तर में और साथ ही दक्षिण में, सामवेद में अपने मूल को याद करती है और संजोती है … ऋग्वेद का संगीत संस्करण।”

भारतीय शास्त्रीय संगीत और नृत्य पर सामवेद का ऐसा प्रभाव रहा है। यहां तक कि शास्त्रीय भारतीय संगीत और नृत्य परंपरा का सार सामवेद के ध्वनि और संगीत आयामों में ही निहित है। सामवेद, गायन और जप के अलावा, उन प्राचीन वाद्ययंत्रों की पवित्रता को बनाए रखने के लिए वाद्ययंत्रों और उन्हें बजाने के विशिष्ट नियमों और विनियमों का उल्लेख करता है।

यदि एक ही पंक्ति में सामवेद के महत्व को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाए, तो समकालीन हिंदू धर्म में साम वेद, गौरवशाली प्राचीन सांस्कृतिक विरासत की याद दिलाता है और हिंदुओं के लिए गर्व का विषय है; यह उल्लेख नहीं करने के लिए कि यह आज भी समाज में इसका उपयोग पाता है।

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3. यजुर्वेद

यजुर्वेद, संस्कृत मूल का, यजुस और वेद से बना है; दो शब्द ‘धार्मिक श्रद्धा या पूजा के लिए समर्पित गद्य मंत्र’ और ज्ञान का अनुवाद करते हैं। चार वेदों में से तीसरा, यह धार्मिक संग्रह ‘ अनुष्ठानों की पुस्तक ‘ के रूप में प्रसिद्ध है ।

यजुर्वेद एक पुजारी द्वारा बार-बार जप या गुनगुनाए जाने वाले सूत्रों या गद्य मंत्रों की पेशकश करने वाले अनुष्ठानों का संकलन है। उसी समय, एक व्यक्ति यज्ञ या यज्ञ से पहले निश्चित कर्मकांडों को करता है ।

वैदिक काल से, बलिदान और संबंधित अनुष्ठानों के बारे में जानकारी का प्राथमिक स्रोत, अधिक महत्वपूर्ण रूप से, पुजारी, या पुरोहितों के लिए एक व्यावहारिक गाइडबुक के रूप में कार्य करता है, जो औपचारिक धर्म के कृत्यों को अंजाम देते हैं।

विद्वानों की सहमति 1200 या 1000 ईसा पूर्व के यजुर्वेद के थोक की ओर इशारा करती है। जब विश्लेषण किया जाता है तो ऋग्वेद से छोटा होता है, जिसकी उत्पत्ति लगभग 1700 ईसा पूर्व हुई है, लेकिन सामदेव और अथर्ववेद के भजनों के समकालीन है।

हालांकि, अन्य वैदिक ग्रंथों की तरह, इसकी रचना के लिए कोई निश्चित तिथि नहीं बताई जा सकती है; बल्कि, उन्हें साहित्यिक मौखिक परंपरा द्वारा वैदिक काल से पीढ़ीगत वंशज माना जाता है, जो तब एक सटीक और विस्तृत तकनीक थी।

यजुर्वेद को मोटे तौर पर कृष्ण यजुर्वेद और शुक्ल यजुर्वेद में बांटा गया है , जिन्हें काला यजुर्वेद और श्वेत भी कहा जाता है। कृष्ण यजुर्वेद के छंदों के अव्यवस्थित, अस्पष्ट, और असमान या भिन्न होने के बारे में, संग्रह को अक्सर काला यजुर्वेद के रूप में जाना जाता है । इसके विपरीत, सुव्यवस्थित और एक विशेष अर्थ प्रदान करने वाले शुक्ल यजुर्वेद को श्वेत यजुर्वेद के रूप में जाना जाता है।

यजुर्वेद संहिता की सबसे प्राचीन और सबसे प्राचीन परत में लगभग 1,875 श्लोक शामिल हैं जो ऋग्वेद में छंदों की नींव पर उधार लिए गए और बनाए गए हैं। मध्य परत में शतपथ ब्राह्मण शामिल है, जो वैदिक संग्रह में सबसे बड़े ब्राह्मण ग्रंथों में से एक है। यजुर्वेद पाठ की सबसे छोटी परत में प्राथमिक उपनिषदों का सबसे बड़ा संग्रह शामिल है, संख्या में छह, हिंदू दर्शन के विभिन्न स्कूलों के लिए प्रभावशाली। इनमें बृहदारण्यक उपनिषद, ईशा उपनिषद , तैत्तिरीय उपनिषद , कुछ नाम शामिल हैं।

कहा जाता है कि शुक्ल यजुर्वेद के एक पाठ के सोलह पुनरावलोकन या संशोधित संस्करण ज्ञात हैं, जिनमें से केवल दो मंदी के बचे रहने की खोज की गई है। जबकि कृष्ण यजुर्वेद में 86 संशोधन हो सकते थे, जिनमें से केवल चार ही आधुनिक समय में बचे हैं। मध्यानदीना और कण्व, यजुर्वेद के दो संस्करण जो बच गए हैं, शुक्ल यजुर्वेद के चार जीवित संस्करणों के विपरीत लगभग समान हैं, जो एक दूसरे की तुलना में बहुत भिन्न संस्करण हैं।

यजुर्वेद, समकालीन हिंदू धर्म में, प्राचीन सांस्कृतिक विरासत और हिंदुओं के लिए गर्व का विषय रहा है। पाठ वैदिक युग के दौरान कृषि, आर्थिक और सामाजिक जीवन के बारे में जानकारी का एक उपयोगी स्रोत है। शुक्ल यजुर्वेद से अनुवादित छंद, प्राचीन भारत में महत्वपूर्ण मानी जाने वाली फसलों के प्रकारों को सूचीबद्ध करता है।

मेरे चावल के पौधे और मेरी जौ, और मेरी फलियाँ और मेरे तिल,
और मेरी किडनी-बीन्स और मेरे वीच, और मेरा बाजरा और मेरा प्रोसो बाजरा,
और मेरा चारा और मेरा जंगली चावल, और मेरा गेहूं और मेरी दाल, मेरे द्वारा समृद्ध हो त्याग।

4. अथर्ववेद

हिंदू धर्म के श्रद्धेय पाठ का चौथा और अंतिम, वेद, अथर्ववेद, संक्षेप में, “अथर्वों के ज्ञान भंडार” के रूप में चित्रित किया गया है, जिसका अर्थ है, सूत्र, और मंत्र जो रोगों और आपदाओं का मुकाबला करने के लिए अभिप्रेत हैं, या “प्रक्रियाएं” रोजमर्रा की जिंदगी के लिए। ”

वैदिक शास्त्रों में देर से जोड़ा गया, इस शब्द की जड़ें संस्कृत में हैं, और शास्त्र के लिए व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला विशेषण ‘ जादुई सूत्रों का वेद ‘ है । यह धार्मिक और आध्यात्मिक शिक्षाओं का प्रचार करने के बजाय लोकप्रिय संस्कृति और परंपरा के पक्ष में है। इसे अक्सर तीन अन्य वेदों के संबंध में नहीं बल्कि एक असतत शास्त्र के रूप में देखा जाता है।

लोकप्रिय संदर्भ में जादू के सूत्रों के वेद के रूप में व्यापक रूप से लोकप्रिय होने के कारण, अथर्ववेद भजनों, मंत्रों, मंत्रों और प्रार्थनाओं का मिश्रण है; और इसमें बीमारियों का उपचार, जीवन को लम्बा करना, और जैसा कि कुछ लोग दावा करते हैं कि काला जादू और विकारों और चिंताओं को दूर करने के लिए अनुष्ठान जैसे मुद्दे शामिल हैं।

हालांकि, अथर्ववेद की कई किताबें जादू और थियोसोफी के बिना अनुष्ठानों के लिए समर्पित हैं, अपने आप में एक दर्शन यह दावा करता है कि आध्यात्मिक अभ्यास या अंतर्ज्ञान के माध्यम से भगवान का ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है।

यह लगभग 6,000 मंत्रों के साथ 730 भजनों का एक संग्रह है, जो 20 पुस्तकों में विभाजित है, जिसमें तीन उपनिषद शामिल हैं; मुंडक उपनिषद, मांडुक्य उपनिषद और प्रश्न उपनिषद। हालाँकि, सभी नहीं बल्कि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा ऋग्वेद का रूपांतरण है, जो सभी वैदिक शास्त्रों में सबसे प्राचीन है।

अथर्ववेद में संहिताओं ने शल्य चिकित्सा और चिकित्सा संबंधी अनुमानों के बारे में लिखा है; इसमें विभिन्न बीमारियों के इलाज के लिए मंत्र और छंद शामिल हैं। उदाहरण के लिए, अथर्ववेद के हाल ही में खोजे गए पैप्पलाडा संस्करण के भजन 4.15 में छंद एक खुले फ्रैक्चर से निपटने और रोहिणी पौधे (फिकस इंफेक्टोरिया, भारत के मूल निवासी) के साथ घाव को लपेटने पर चर्चा करते हैं।

कुछ भजन शांतिपूर्ण प्रार्थनाओं और दार्शनिक अटकलों, ब्रह्मांड की उत्पत्ति और स्वयं ईश्वर के अस्तित्व के बारे में भी थे। यह वास्तव में सभी प्रकार की अटकलों का एक संग्रह है जो हमें अक्सर हैरान कर देता है।

अथर्ववेद आज भी समकालीन समाज में अपनी प्रासंगिकता पाता है। यह भारतीय उपमहाद्वीप में आधुनिक चिकित्सा और स्वास्थ्य देखभाल, संस्कृति और धार्मिक समारोहों और यहां तक ​​कि साहित्यिक परंपरा को प्रभावित करने में अग्रणी रहा है। इसमें भारतीय साहित्यिक शैली का सबसे पुराना ज्ञात उल्लेख है। चार वेदों में से चौथा और अंतिम आज भी किसी भी वैदिक विद्वान के लिए सबसे अधिक पोषित पुस्तकों में से एक है।

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